在圣经区域的中心发现了2000年历史的“锡安自由”硬币

这些硬币可以追溯到犹太人反抗罗马人的时期。

该地区位于朱迪亚沙漠的北部。

“大约一年前，我们对我的一群学生进行了调查，”领导该计划的 Bar-Ilan 的 Dvir Raviv 博士说。 我们听说过在该地区活跃的文物掠夺者，尤其是在 Wadi Rasach 附近的一个洞穴中。 我参观了洞穴，看到了陶器碎片以及发现有趣发现的可能性。”

考古调查不涉及广泛的挖掘，而是研究人员在非常有限的区域或只是坑的表面上取样。

Bar Ilan 不仅调查了洞穴，还调查了周边地区。

在 Wadi Rasash 附近发现了一枚硬币，另一个在 Khirbet Jabet 的地方被发现。

在 Khirbet Jabet 发现的神器是在公元 67 年左右铸造的。 包含葡萄叶和希伯来文题词 赫鲁特锡安 （锡安的自由）在一侧，另一个是圣杯和“第二年”的铭文。 仅仅三年后，即公元 70 年，罗马人摧毁了耶路撒冷的圣殿。 在该地区还发现了那个时期的其他几处遗迹，包括一个仪式浴。

这场叛乱——也被称为第三次犹太革命——打破了罗马人强加的宗教限制，以及他们在犹太耶路撒冷的废墟上建造罗马城市的决定，包括圣殿所在的异教圣地。

以色列古物管理局硬币部门负责人唐纳德·T·阿里尔在最近的一次采访中告诉耶路撒冷邮报，当时，硬币被认为是主权的重要体现。 “铸币应该是免费的。”

在以色列土地周围的发掘中发现了数百枚 Bar Kochba 硬币 – 主要是在当时被称为犹太的地区 – 叛军在那里取得了对罗马人的一些重要胜利，并建立了一个短暂的独立实体。

其中一些是在朱迪亚沙漠的几个地区的洞穴中发现的。

然而，在 Wadi Rasach 的发现标志着第一次在这个特定地点发现了这样的人工制品。

当时，该地区构成了犹太省的第11区。 它的首都是阿克拉巴特——一个同名的现代阿拉伯村庄，仍然矗立在同一个地方。

“Wadi Rasach 的硬币表明，直到 Bar Kochba 叛乱结束，该地区仍有犹太人口，这与学者们之前认为的相反：耶路撒冷以北的犹太人定居点在大叛乱期间被摧毁。该地区不是在那之后重新安置。

他指出，“这枚硬币实际上是第一个证据，证明罗马时期最北端的阿克拉巴特地区处于巴尔科赫巴政府的控制之下。”

Bar Kochba 硬币的最早发现是在 1960 年代由美国领导的在距离 Wadi Rashach 6 公里的洞穴中进行的挖掘。

除了硬币之外，考古学家还发现了陶器碎片和其他表明当时犹太人仍在继续定居的物品。

Wadi Rasach 的洞穴比朱迪亚沙漠其他地区的洞穴小得多，在那里

“然而，根据陶器的数量，我们可以假设有数十人在那里找到了避难所，”拉维夫说。

这些洞穴的优势是非常靠近泉水，也靠近位于今天的阿拉伯村庄杜马所在的古老定居点。

“所以我们可以假设这些难民在离家很近的地方找到了避难所，”拉维夫指出。

他补充说，考古学家在调查期间发现了抢劫的痕迹，这在该地区很常见。

未来，拉维夫希望能够对该遗址进行全面挖掘。