苏珊麦凯诚实的笔记录了北爱尔兰新教徒的生活

变化中的地球上的北方新教徒

乌山麦凯

Blackstaff 出版社，19.99 欧元

这本书主要基于作者对阿尔斯特新教社区的参观，非常出色，可以从一些轻松的批评开始。

Susan McKay 是一位领先的女权主义活动家和受人尊敬的记者，她在一个无可辩驳的前提下工作，即北爱尔兰没有一个单一的“新教社区”，而是一个完整的景观，比北天主教徒更丰富、更多样化.

那么为什么你反复提到“LGBTQ 社区”，因为它的“成员”彼此之间可能没有任何共同点，尤其是在跨性别女性和女权主义者之间出现了深刻的差异之后？

同样，她对“耶稣受难日协议”一词的使用在很大程度上体现了一种进口的“共和党”将天主教术语强加于纯粹的世俗事务，就像复活节被亵渎地挪用一样。

她来自的新教社区通常不会使用这种方法。

现在表扬。 在她的众多天赋中，有一双不可思议的耳朵、一双警惕的眼睛和一种虚幻的说出真相的能力。

她描述了对一个边缘清教徒会议的访问：“一个男人带来了一个托盘，里面装着炸面包和小塑料杯，我认为这不是酒。不，谢谢，当他向我展示时，我说，‘我不是得救了。’我畏缩了。说这话多么荒谬啊……”

实际上。 但是，我们不是都出于善意而犯了这样的社会错误吗？ 这是一支罕见的笔，可以诚实地捕捉到那美妙的不安时刻。 像许多事件一样，这个迷你剧集揭示了您进入的行业 دخلت 这本书。

您参加过多少次不成功因此没有报告的采访和会议？ 就像金字塔内承重的瓦砾一样，无形的工作造就了伟大的作品。

一位接受采访的女性记得《民族主义》一书中的一位记者 爱尔兰新闻 精彩地写着“关于纽里的清教徒生意如何‘消失’。他指着米切尔的商店，柜台后面有一张女王的照片。今天，这是我最喜欢的中餐，”他继续道，“非常典型的傲慢多元文化主义。”她说，一想到他要么对鲍勃的命运一无所知，我就感到恶心。
米切尔或不认为它值得注意。

女王画像和中国外卖之间发生了暗杀事件。 鲍勃是一位治安官，也是一个橙色的人。 到 1977 年，爱尔兰共和军来到他家并在他年迈的姐姐面前向他开枪时，他已经退休。 对此一言不发。 我只是觉得，亲爱的上帝，我们的故事不会被记录和遗忘。”

不是如果麦凯有她的方式。

但是，如果这部作品获得当之无愧的第二版，除了像“橙色”和“和平正义”一样将“女王”一词大写外，这个被忽视但核心的事实可能会增加。

米切尔还是南阿马的 Altnaveigh Orange Lodge 的负责人，那里的六名成员以及一名不幸的妻子在 1922 年 6 月的爱尔兰共和军大屠杀中被谋杀（麦凯多次提到，但没有将其与米切尔联系起来）。

几乎所有贝尔法斯特的天主教徒都非常详细地了解他的同时代人
由 RUC 地区督察尼克松领导的 B-Specials 对麦克马洪家族的屠杀，尼克松于 1924 年被警察开除。

但谁记得塔纳维格大屠杀的组织者是弗兰克艾肯，他在 10 年后成为爱尔兰的国防部长和外交部长？ 当邓多克的军营仍然以艾肯的名字命名时，阿尔特纳维如何清除爱尔兰的民族良知？

麦凯写作的一个显着特点是其严格的报道。

“我特别记得一个朋友，他唱着‘我知道谁掌握着未来’的合唱……并用吉他为自己伴奏。有一节经文说‘有了上帝，事情不会只是发生’一切都由他来做计划。 很漂亮。 我仍然可以看到它。 他后来成为一名警察，却遭到伏击和杀害。”

爱尔兰共和军谋杀了工会的后起之秀、年轻的法律讲师埃德加格雷厄姆，他正是因为这个原因在贝尔法斯特女王大学被枪杀，这仍然是对该运动的宗派性质的新确认。

然而，格雷厄姆的姐姐责备自己，用她的话来说，“在我父亲心脏病发作后，让埃德加从英国回家。我父亲患上了痴呆症，并在埃德加五年后去世。我母亲在七周后死于胸部感染。 ”

那里是多么难以忍受的悲痛的收获，在任何官方的死亡人数中都数不清，但并非不可忍受 每个人. “当埃德加被谋杀时，我听到学生们在学生会欢呼……有人（后来）指责埃德加没有被判犯有 Pat Finucane 的谋杀罪。”

的确，非常不幸的是，无情的狂热分子埃德加·格雷厄姆没有谴责帕特·菲纽坎的谋杀案，因为他已经死了七年，这不是借口。

然而，时间线混乱在北爱尔兰的记忆中很常见，作者也无法幸免于它的诱惑。

当她写道：“B Specials 是 RUC 的辅助力量，因对天主教的暴力而臭名昭著”，他们（尽管是新教徒）正在重复 1969 年热潮之后出现的民族民间传说，当时（如 1922 年）疯了。

但在此后的几十年里，特种部队在很大程度上部署了固定检查站。 他们没有搜查房屋或执行公共秩序职责，也没有杀害任何人，尽管确保超重的杂货店穿着不合适的制服，这让李恩菲尔德在 1914 年非常愤怒，而不是一些天主教徒在他们被解雇后几个小时就问他们的名字卖。 一小块黄油和一小撮茶，希望他们的母亲勇敢健康。